隋唐演义 第96到第100回

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

第96回 拚百口郭令公报恩 复两京广平王奏绩

从来能施恩者，未必望报，而能图报者，方不负恩。战国时的侯生，对信陵君说得好，道是：“公子有德于人，愿公子忘之；人有德于公子，愿公子无忘之，无忘之者，必思有以报之也。” 孔子曰：“以直报怨，以德报德。” 夫报德不曰以直，而曰以德者，报德与报怨不同，报怨不可过刻，以直足矣。且怨有当报者，有不当报者，有时以报为报，有时以不报为报，皆所谓直也。若夫德是必要报的，不可不厚报的，说不得个他如此来，我亦当如此答。一饭之恩，报以千金，岂是掂斤估两的事？我当危困之时，那人肯挺身相救，即时迫于事势，救我不成，他这段美意，也须终身衔感。况实能脱我于患难之中，真个生死而肉骨，我到后来建功立业，皆此人之赐。此等大恩，便舍身排家以报之，诚不为过。推此报恩之念，其于君臣之间，虽不可与论报施。然人臣匡君定国，勘乱扶危，成盖世之奇勋，总也是不忘君恩，勉图报效而已。却说肃宗自灵武即位后，即令郭子仪为武部尚书，灵武长史李光弼为户部尚书、北都留守并同平章事。又特遣使征召李泌。那李泌字长源，京兆人氏，生而颖异，身有仙骨。幼时常闻空中有仙乐来相迎，其身飘飘欲举，家人共相抱持。后来每闻音乐，家人即捣蒜向空泼洒，自此音乐渐绝。至七岁，便能吟诗作赋，更聪慧异常。

上皇开元年间、下诏召集京中能谈佛老者，互相议论。有一童子姓员名亻叔，年方十岁，与众问答，词辨无穷，上皇嘉叹，因问员椒：“外边还有与你一般聪慧的童子么？” 原来员椒乃是李泌的姑娘所生，与李泌为中表兄弟，当下便奏说：“臣母舅之子李泌，小臣三岁，而聪慧胜臣十倍。” 上皇即遣中使召之，李泌应召而至，朝拜之际，礼仪娴雅。其时上皇方与燕国公张说弈棋，遂命张说出题试之。张说使赋方圆动静。李泌请言其略，以便措辞。张说指着案上棋枰说道：

方着棋局，圆着棋子，动若棋生，静若棋死。

说罢，张说还恐他年太幼，未能即解，又对他说道：“此是我借棋以为方圆动静之喻，汝自赋方圆动静四字，不可泥棋为说也。” 李泌道：“这晓得。” 即信口答道：

方若行义，圆若用智，动若骋才，静若得意。

张说听了，大为惊异道：“此吾小友也！” 因起身拜贺朝廷得此神童。正是：

堪使老臣称小友，共夸圣主得神童。

上皇厚加赐赉，命于翰林院读书。及长，欲授以官职，李泌再三辞谢。乃赐与太子为布衣交，太子甚相敬爱。李林甫、杨国忠都忌之，李泌因遂告归，隐居颖阳。至是肃宗思念旧交，遣使征至行在，待以宾礼，出则联骑，寝则对榻，事无大小，皆与商酌。欲命为右相，李泌固辞，只以白衣随驾。

一日，肃宗与李泌并马而出，巡视军营。军士们窃相指道：“黄衣的是圣人，白衣的是山人。” 肃宗微闻此语，因谓李泌道：“艰难之际，不敢以官职相屈，但且衣紫，以绝群疑。” 遂出紫袍赐之，李泌只得拜受，肃宗即令左右为之换服。李泌换服讫，正欲谢恩，肃宗笑道：“且住，卿既服此，岂可无称？” 乃于袖中取出敕书一道，以李泌为参谋军国元帅府行军长史，李泌犹固辞，肃宗道：“朕非敢相屈，期共济艰难耳。候贼平，任行高志。” 李泌拜受命。肃宗欲以建宁王亻炎为大元帅，李泌道：“建宁王杲堪作元帅，然广平王居长；若建宁王功成，岂可使广平王为吴泰伯？” 肃宗道：“广平王系家嗣，何必以元帅为重？” 李泌道：“广平王未正位东宫，今艰难之际，人心所属在于元帅，若建宁大功既成，陛下即欲不以为储贰，彼同立功者，其肯已乎？太宗、上皇即其事也。” 肃宗点头道：“卿言良是，朕当思之。” 李泌退朝，建宁王迎谢道：“顷传闻奏对之言，正合吾心，吾受其赐矣。” 李泌道：“殿下孝友如此，真国家之福也。” 于是肃宗以广平王亻叔为天下兵马大元帅，郭子仪、李光弼等所部之军，俱属统率。

时李光弼驻防太原，其麾下精兵俱调往朔方，在太原者仅万人。贼将史思明等共引兵十余万人来攻城，诸将皆议修城以待之。光弼道：“太原城周四十里，修之非易，贼垂至与兴役，是未见敌而先自困也。” 乃令士卒于城外凿濠以自固，掘坑堑数千，及贼攻城于外，光弼即令以坑堑中掘出的泥土，增垒于内，为守御。贼围攻月余，无隙可乘。光弼访得钱冶内有铸钱的佣工兄弟三人，善穿地道，以重赏购之，使率其伙伴，掘地道以俟贼。有贼将于城下仰面侮骂城上人。光弼即遣人从地道拽其足而入，缚至城上轿之，自此贼行动必低头视地。光弼又作大炮，飞巨石，每一发必击死几十人，贼乃退营于数十步外。光弼遣使诈称城中粮尽，与贼相约刻期出降。史思明信以为真，不复为备。光弼暗使人穿地道，直至贼营，支之以木。至期使二千余人，走马出城，恰像要去投降的一般。贼方瞻望喜跃，忽然营中地陷，压死者无数，贼众惊乱，官军鼓噪而出，斩杀万计。史思明乃引众纷纷遁去。光弼上表奏捷。广平王正以太原要地被围，欲遣兵往救，因得捷报而止。郭于仆以河东居两京之间，得河东而后两京可图。时贼将崔乾佑守河东，郭子仪密使人入河东，与唐宫陷于贼中者，约为内应，内外夹攻。崔乾佑不能抵敌，弃城而逃，子议引兵追击，斩杀其众，乾佑仅以身免。河东遂平。正是：

从来郭李称名将，战守今朝各奏功。

肃宗任命郭子仪为天下兵马副元帅，正筹划收复东西两京，忽然接到奏报，说永王李璘在江陵起兵反叛，擅自称帝。原来永王李璘出镇江陵后，自恃地方富庶强盛，态度傲慢，对朝廷不够恭敬。当他听说肃宗在灵武即位的消息，便与部下将领、属官等人私下商议，认为太子既然仓促之间自立为帝，自己也可以占据江表地区，独自在一方称帝。正在谋划起兵之事时，肃宗厌恶他的傲慢，下诏书让他罢去镇帅之职返回蜀地，永王竟然不奉诏命，至此举兵反叛，自称皇帝。

永王想要招纳有名望的士人，来获取民众的拥戴。他听说李白退居在庐山，那里距离江陵不远，就派使者去征召李白。李白推辞，不肯应召前往。永王便派人等候他外出时，在路上拦劫，把他劫持到江陵。永王想要授予李白官职，李白坚决拒绝，不肯接受。永王不能使他屈服，只好把他软禁起来，不让他返回庐山。

肃宗听说永王作乱，一方面上表奏闻上皇，另一方面派遣淮南节度使高适、副使李成式，共同领兵前往征讨。当时内监李辅国暗中依附宫中，张良娣专权用事。那投降叛军的内监边令诚，因为被叛军猜忌，就从叛军那里逃到肃宗的行在，依托李辅国图谋重新得到任用。李泌进言说：“边令诚作为宦官，蒙受皇恩被委以重任，在外掌管兵权，在内掌管宫禁，可是叛军一到就投降了，并且把宫城的钥匙交给叛军，如此叛逆行为，罪不容诛！” 肃宗于是下令将边令诚斩首，以此警示那些投降叛军的人。

于是李辅国上奏说：“原任翰林学士李白，现在是叛逆藩王永王李璘的主谋，应该下诏让刑官将他列入叛党名单，等事情平定之后，按照法律治罪。” 你知道李辅国为什么突然有这样的奏请吗？只因为李白当初在朝的时候，放浪形骸，寄情诗酒，品格高尚，完全不把这些宦官放在眼里，所以这些人都不喜欢他。如今李辅国趁机弹劾上奏，一来是出于私怨，二来是迎合朝廷公开诛杀叛党的心意，三来是怨恨李泌奏请斩杀了边令诚。他现在弹劾李白，是想表明那些文人名士，即使受过皇恩宠爱，也不免会追随叛逆，不要只是说宦官不好。

当时肃宗批准了他的奏请，传旨给司法部门。这很快惊动了郭子仪，他心想：“当年李白救过我的性命，大恩还没有报答，今天怎么能坐视不理？” 于是连夜起草表章，第二天就跪在宫殿前上奏。表章的大致内容是说：“臣看到原任词臣李白，过去蒙受皇恩知遇，原本将要被破格提拔任用，他却竟然辞去荣耀归隐，在庐山高卧，从这一点就可以知道他的为人。如今不幸被叛逆藩王逼迫，臣听说他起初拒绝应聘，接着就被劫持，叛军多次授予他伪职，他都坚决不肯接受，虽然身体被囚禁，但是志向却没有丝毫改变；可是议论的人就说他是叛人的主谋，这也太过分了。臣请求用全家百口人的性命来担保他没有其他企图。李白过去对臣有恩，但是臣不敢因为私人恩情就来游说。等事情平定之后，会有大家都能看到的证据可以用来佐证。如果不像臣所说的那样，臣和全家百口人甘愿接受国家法律的制裁。”

肃宗看了表章，命令司法部门备案，等到事情平定之后再考察清楚做出决定。后来永王李璘兵败自杀，当地的官府拘禁了追随叛逆的人，等候圣旨处决，李白也被囚禁在浔阳的监狱里。朝廷因为郭子仪曾经为他担保求救，特地派遣官员调查核实。官员回奏说李白是被逼迫胁迫的，和主动追随叛逆的人不同，罪行应该减轻。皇帝下旨将李白长期流放到夜郎，其余追随叛逆的人，全部处死。到了乾元年间，皇帝下诏大赦天下，李白才得以放归，他行至当涂县界，在船上对着月亮饮酒，大醉之后，想要捉取水中的月影，结果堕水而死。当时江畔的人们，恍惚间看见李白乘着鲸鱼升天而去，这是后话了。

此事暂且表过不提。且说肃宗既然让广平王担任元帅，就想要立他为太子。李泌说：“陛下在灵武即位，只是因为军事形势紧迫，急需处理罢了。如果要立太子，应该向上皇请示，不然后世怎么能知道陛下是出于不得已的心意呢？” 广平王也因此推辞说：“陛下还没有在早晚侍奉上皇，臣怎么敢担当储君之位呢？” 肃宗因此暂时停止了立储的事情。

建宁王私下对李泌说：“我兄弟都被李辅国、张良娣所忌恨，这两个人内外勾结做坏事，我应当早点除掉这一祸害。” 李泌说：“这不是臣子应该听的话，暂且放下不要谈论。” 建宁王没有听从，多次在肃宗面前，直言不讳地陈述这两个人的许多罪恶。于是这两个人就互相进谗言诬陷建宁王，诬告建宁王想要谋害广平王，急于夺取储君之位，激怒了肃宗，肃宗立即传下圣旨，赐建宁王自杀。李泌想要进谏阻止，已经来不及了。可惜一个贤能的王子，被谗言害死。

想想肃宗在东宫的时候，被李林甫忌恨，受尽了惊恐，难道不知道引以为戒吗？如今大的贼寇还没有消灭，就先杀了一个贤能的儿子，怎么能如此忍心，违背常理到这种地步呢！后人有诗感叹说：“听信谗言杀了自己的儿子，源头来自于上皇。肃宗内心残忍对待父亲，可怜了建宁王。不记得在东宫的时候，时常担心遭遇祸殃。为什么重蹈覆辙，任凭谗言嚣张。君子听力不好，好儿子被残害。遗留的怨恨给那些妇人宦官，寸牒哪里能够补偿！”

至德二载，肃宗车驾到达凤翔，命令广平王与郭子仪等人出兵收复东西两京。郭子仪认为番人回纥的兵马非常精锐，就奏请圣旨征召他们助战。回纥可汗派遣他的儿子叶护，率领一万兵马前来助战，肃宗答应给予丰厚的赏赐。叶护请求在攻克城池的那天，土地和士庶归朝廷，金银布帛和人口归回纥。肃宗急于成功，只好答应了。于是聚集朔方等地的军马，与回纥、西域的军队，总共一十五万，约定日期出发。

李泌献上计策，打算先攻打范阳，捣毁叛军的巢穴。肃宗说：“大军已经集结，正应该赶快攻取长安，怎么可以反而先让军队劳累去攻打范阳呢？” 李泌说：“如今所用的都是北方的军队，他们的习性是耐寒而怕热，现在趁着他们刚到的锐气，攻打已经疲惫的叛军，东西两京一定能够攻克。然而叛军失败后，其余的部众逃归巢穴，关东地区气候炎热，春气一发作，官军必定会因此想要回家。叛军休整兵马，等到官军一离开，必定会再次南下，这样战争就没有结束的时候了。不如先把军队用在塞北地区，铲除他们的巢穴，叛军退逃后没有归宿，然后大军合力攻打他们，必定能够擒获他们！” 肃宗说：“这话说得确实好，但是朕已经很久没有问候上皇了，急于先收复西京迎接上皇回来，不能等待了！” 于是没有采用李泌的建议，兵马朝着西京进发。

大军行进到长安城西，在澧水东岸列阵。李嗣业率领前军，广平王、郭子仪、李泌坐镇中军，王思礼统领后军。数万叛军在澧水北岸列阵，贼将李归仁出阵挑战，郭子仪指挥前军迎敌。叛军倾巢而出，官军稍作后退。李嗣业赤裸上身手持长戈，身先士卒，大声呼喊着奋力拼杀，瞬间斩杀数十人。官军士气大振，各执长刀，如墙般向前推进，叛军无法抵挡。

都知兵马使王难得被叛军射中眉毛，眼皮垂落遮住眼睛，他伸手拔箭，扯去眼皮上的皮肉，血流满面却仍奋力作战，不肯后退。叛军在阵地东侧埋伏精锐骑兵，企图袭击官军后方，郭子仪探知敌情，急忙命令朔方左厢兵马使仆固怀恩率领回纥兵突袭，将叛军伏兵斩杀殆尽。李嗣业又率领回纥兵绕到叛军阵后，与大军夹击，王思礼也率领后军跟进，合力攻杀。从午时到酉时，官军斩首六万余级，叛军大败溃散，残余部队退入城中，整夜喧嚣不止。

天亮时，探马来报，贼将李归仁、安守忠、田乾真、张通儒等已全部逃走。广平王于是率领大军进入西京城，百姓老幼夹道欢呼。叶护想要按照之前的约定，抢掠金帛子女，广平王下马，拜倒在叶护的马前说：“如今刚收复西京，若立刻抢掠，东京之人必定为叛军死守，难以再攻取。请等到了东京，再按约定行事。” 叶护惊慌下马回拜，跪着捧住广平王的脚说：“愿为殿下即刻前往东京。” 于是与仆固怀恩率领西域及本部兵马，从城南经过，不停留，径直向东京进发。众人见广平王为百姓下拜，无不感动落泪。

广平王在西京驻守三日，留下军队镇守，亲自率领大军东进。捷报传到行在，百官称贺。肃宗当日便拟好表章，派遣中使啖廷瑶前往蜀地奏闻上皇，请求上皇回京复位。一面派遣宫人到西京祭告宗庙，安抚百姓；一面快马传召军中的李泌。

李泌星夜驰至凤翔觐见，叩问被召见的原因。肃宗说：“朕收到西京捷报，立即上表奏闻上皇，请他东归复位，朕当退居东宫，尽人子之职，不知卿意如何，故急召面询。” 李泌惊愕道：“表章已送去了吗？” 肃宗说：“已送去了。” 李泌问：“还能追回来吗？” 肃宗说：“已去远了，为何要追转？” 李泌叹息道：“上皇不会东归了！” 肃宗惊问原因，李泌说：“陛下正位改元已两年，如今忽然奉上此表，上皇心中疑虑，自感不安，怎肯归来？”

肃宗恍然大悟，顿足道：“朕本以至诚求退，今闻卿言，才知失误，表已奏上，该怎么办？” 李泌说：“如今可再让群臣上贺表，说明自马嵬坡请留、灵武劝进，到如今克复两京，皇上思念上皇，请求即刻还宫，以尽孝养。如此上皇心安，东归便有日期了。” 肃宗连声称是，命李泌起草表章，立即派遣中使霍韬光入蜀奏闻。

不久，啖廷瑶从蜀地返回，传上皇口谕：“给我剑南一道自行奉养，不再东归了。” 肃宗惶惧无措。数日后，霍韬光回报，说上皇起初收到皇帝请退东宫的表章时，彷徨不安吃不下饭，不想东归；等到群臣贺表送到，才大喜过望，命人备食作乐，下诰命确定行期。肃宗大喜，召李泌入宫告知：“这都是卿的功劳！” 于是摆酒共饮，当夜留李泌在宫中，同榻而眠。

李泌本不愿做官，早有去意，趁机请求辞官：“臣已略报圣恩，今请仍许我做个闲人。” 肃宗说：“卿久与朕同忧，朕今将与卿同乐，为何忽然想走？” 李泌说：“臣有五不可留：遇陛下太早，陛下宠臣太深，任臣太重，臣功太大，行迹太奇，有此五者，所以断不可留。” 肃宗笑道：“且睡，另日再议。” 李泌说：“陛下今与臣同榻而卧，尚不允臣所请，何况他日在朝堂之上？陛下不许臣去，是杀臣也！”

肃宗惊讶道：“卿为何如此疑朕，朕岂是要杀卿之人？” 李泌说：“杀臣者非陛下，乃是五不可。陛下往日待臣如此深厚，臣子之事尚有不能尽言之处；何况他日天下安定，臣未必能再邀圣眷，还敢进言吗？” 肃宗说：“卿此言必是因朕未从卿先伐范阳之计。” 李泌说：“臣非为此，实是有感于建宁王之事。” 肃宗说：“建宁欲害其兄，朕故不得已除之。”

李泌说：“建宁若有此心，广平当极恨之。今广平王每与臣言及建宁之冤，都为之流涕。何况陛下昔日欲用建宁为元帅，臣请用广平，若建宁果有害兄之意，应深恨臣，然而当日他以臣为忠，愈加亲信，由此可察其心。” 肃宗闻言落泪道：“卿言是也，朕知误矣，然既往不咎。” 李泌说：“臣非咎既往，只愿陛下警戒将来。昔天后无故鸩杀太子弘，其次子贤忧惧作《黄台瓜词》，其中两句‘一摘使瓜好，再摘使瓜稀’。今陛下已一摘，幸勿再摘。”

李泌此言，因知张良娣忌恨广平王之功，常进谗言，恐肃宗再被迷惑。肃宗闻言惊觉道：“岂有此事，卿之良言，朕当谨记。” 李泌再次恳求还山，肃宗说：“且待东京报捷，朕入西京时再议。”

又过几日，东京捷报传来：贼将自西京战败后，收合余众据守陕城，安庆绪派严庄引兵相助。郭子仪与贼军在新店交战，叶护率本部兵追击其后，腹背夹攻，贼兵大败，尸横遍野，贼将弃陕而逃。郭子仪分道追击，严庄奔回东京，劝安庆绪弃城，率部逃往河北，临行前杀前被擒唐将哥舒翰等二十余人，独许远自刎而死。郭子仪奉广平王入东京城，取出府库财物给叶护，又命民间助输罗锦万匹，使百姓免于被抢掠，众人欢悦。

肃宗闻报大喜，即拟表遣韦见素入蜀奏捷，随后又派秦国模、秦国桢往成都迎接上皇，一面择日起驾，先入西京等候上皇回銮。李泌上表，恳请按前议放还山林，肃宗知其去志已决，降温和圣旨，许其暂归。李泌即日谢恩辞朝，隐居衡山。后来广平王继位，复征李泌出山，他又历事两朝，多有嘉言善策，此是后话。

可惜肃宗未从李泌先伐范阳之计，以致两京虽复，贼氛未灭。安家父子之乱后，又继以史家父子之乱，劳师动众许久才平定。究竟安禄山被其子庆绪所杀，庆绪又被臣下史思明所杀，史思明又被其子朝义所杀，乱臣贼子，历历现报。如今且说上皇还京之事。

第97回 达奚女钟情续旧好 采苹妃全躯返故宫

大凡人之常情，没有不厌恶分离而喜爱团聚的，尤其在男女之间更为深切。然而世事向来变幻无常，不可能只有团聚而无分离，只是有的一分离便不再复合，有的短暂分离即能团聚，有的长久分离仍可复合，甚至有活着分离却被认作永别，到后来分离的人忽然团聚，如同死者重新复生，这固然自有天意，然而从此也可以检验人情，观察操守。那墙花路草尚且钟情不舍，最终得以团聚，何况身为妃嫔之人呢！假使在患难之际，果真不幸殒命，诚然可悲可恨；若能有幸保全性命，重新侍奉故主，岂不更加奇妙。而且可见那恃宠骄妒之人，平时不肯让人，临难却不能自保；不如那遭排挤失宠之人，平时受尽凄凉，今日却依然在帝王左右，真是大快人心之事。

话说肃宗听闻东京捷报，立即派遣太子太师韦见素入蜀奏闻上皇，再次请求上皇回銮。随后又派遣翰林学士秦国模、秦国桢前往迎接圣驾。秦国桢上奏说东京刚刚收复，也应当特地派遣朝臣携带诏书前往，褒奖赏赐将士，慰问安抚百姓。肃宗准奏，于是仍命中使啖廷瑶与秦国模赴蜀迎接上皇，改命秦国桢以翰林学士身份充任东京宣慰使，又命武部员外郎罗采为副使，一同携带诏书前往东京，即日起程。

那罗采是已故将领罗成的后裔，与秦国桢原本是中表亲戚，二人结伴同行，彼此很谈得来。罗采对国桢说：“当初先高祖武毅公有两位夫人，一位窦氏，一位花氏，各生一子，我便是花氏所生一子这一支的子孙。那窦氏所生一支，传到先叔祖时没有儿子，只生一女，小名叫素姑，远嫁河南兰阳县白刺史家，没有子女且早早守寡，坚守志节不再改嫁，生性喜好修真学道。她遇到仙师罗公远，说与我罗氏是同宗，因为敬重素姑是个节妇，赠予丹药一粒，服用后能祛病延年，如今已六十多岁，一向在本地白云山中一个修真观里焚香修行，那里的男女都敬重信服她。自从东京战乱之后，不见有书信传来，我如今前往，公事之余，应当去探望她。”

国桢说：“她是兄长的姑母，也就是我的表姑母了。我也听闻她寡居守节，却不知又有修道遇仙的奇事，日后到了那里，与兄长一同去探望便是。” 当下二人乘驿马赶路，不久便来到东京，各官迎接诏书，入城宣读。诏书中大致说：“西京大捷之后，随即攻克东京，可见将帅善于谋略，士卒效命尽力，国家得以再造，全是你们的功劳。已经上表奏闻上皇，当即论功行赏，所有士庶百姓，应加以抚慰，尚未收复的州郡，还应迅速收复。城池攻克之日，府库钱粮，以一半犒赏军队，不得骚扰百姓。又查访到汲郡隐士甄济，及国子司业苏源明，先前在东京，都能不被叛贼屈服，志节可嘉，任命甄济为秘书郎，苏源明为考功郎知制诰，即刻来京供职。那投降叛贼的官员达奚珣等三百余人，都着押解至西京论处。”

原来那甄济为人极为方正，安禄山未反叛之时，因听闻他的名声，想要聘他为书记。甄济知道安禄山有反叛之心，便诈称疯病，闭门不出。等到安禄山反叛，派遣使者与两名行刑武士，封刀前往召见他，甄济引颈就刀，不发一语，使者于是以真病复命，他因此得免。那苏源明原籍河南，罢官家居，安禄山造反时，想要授他显爵，源明以病重坚决推辞，不接受伪命。肃宗向来听闻这二人很有志节，所以如今诏书中提及。当时军民人等听闻诏书，欢呼万岁，自不必说。

且说秦国桢与罗采宣谕完毕，退到公馆休息。过了两日，便相约一同前往拜访问候罗氏素姑。于是起身到兰阳县，先在馆驿歇下。次日，二人各备下一份礼物，换上便服，屏退随从，只带几个家人，骑马来到白云山前，询问当地百姓，果然山中深僻处有一修真观，名叫小蓬瀛，观中有个老节妇在修行，人们都称她为白仙姑。当地人说：“这仙姑年纪虽已老迈，却轻易不见人，近来更是不容闲杂人等到她观里去，二位客官要去见她，只怕未必能见。”

罗采说：“她是我家姑母，必定不会拒绝。” 于是与国桢及家人们策马入山，翻山越岭，直至观前下马。只见观门紧闭，家人轻轻叩了三下，走出一个白发老婆婆，开门迎住说：“客官从何而来？我们观主年老多病，闭关静养，有失迎接，请回吧！” 罗采说：“我不是别的客人，烦请你通报一声，说我姓罗名采，居住长安，是观主的侄儿，特来奉候姑母，一定要拜见的。” 那婆婆听说是观主的亲戚，不敢强硬拒绝，只得让他们步入。观中的景象果然十分幽雅，有《西江月》词为证：“炉内香烟馥郁，座间神像端凝。悬来匾额小蓬瀛，委实非同人境。双鹤亭亭立对，孤松郁郁常青。云堂钟鼓悄无声，知是仙姑习静。”

那婆婆掩了观门，急忙进内通报。片刻后出来，传观主之命，请客官在草堂中稍坐，马上就来相见。又过了一会儿，钟声响处，只见素姑身穿一件蓝色镶边的白道服，头裹幅巾，足踏棕履，手持拂尘，缓缓走出。看她面容温和，举止轻便，完全不像六十多岁的人，这是因为服用仙家丹药的缘故。

罗采与秦国桢一齐上前拜见，素姑连忙回礼，命人看座奉茶。罗采问候起居，各自叙谈寒暄。素姑举手问国桢：“这位是何人？” 罗采说：“这就是我们罗氏的中表旧戚，秦状元名国桢的便是。” 素姑说：“原来是秦家官人。” 说罢，只顾口中沉吟 “秦” 字。国桢说：“愚表侄久仰表姑的贞名淑德，却遗憾不曾拜识尊颜，今日有幸得以瞻仰。先前因山川阻隔，以致疏远，万望不要见怪。” 于是国桢与罗采各命随从，将礼物献上。

素姑说：“二位远来探望，足见亲情，何须礼物？” 二人说：“薄礼不足为敬，希望不要推辞。” 素姑再三推辞感谢，方才收下，因而问：“二位因何事而来？” 罗采说：“我二人都奉钦差携带诏书到此，请问姑母前日贼寇扰乱之时，此地可曾受到惊恐？” 素姑说：“此地幽静偏僻，当年罗公远仙师曾在此居留，他说当初留侯张子房也曾在此辟谷，居住在此的人可免受兵火之灾。因为你二位是我的至亲，我又忝居长辈，既然承蒙探望，不妨随我随意看看。” 便叫那老婆婆与几个女童，摆上点心素斋来吃，随即引领二人，缓步进入内边，到处观赏。

只见回廊曲折、栏杆蜿蜒，浅沼清澈、深林茂密，景致极其幽静优美。穿过一层庭院，转出一条小径，另有三间静室，房门紧闭且层层加锁，只留一个狭小的关洞，也用木板遮掩着。二人见状，只当这是素姑静心修行的地方。正观赏间，忽然闻到一阵扑鼻的梅花香气。国桢疑惑道：“里边有梅树吗？如今正是冬天，怎么就有梅香了？难道此地的梅花竟开得这般早？”

素姑微微一笑，用手中拂尘指着那三间静室说：“梅花香就从这室中飘来，却不是这里生长的，也不是树上开放的。” 罗采惊奇地问：“这就更奇怪了，不是树上开的，那是从哪里来的呢？” 国桢也说：“室中既然有梅花，大可赏玩，能否赐我们一看？” 素姑却道：“室中有人，不可轻易进去。” 二人连忙追问：“是何人？” 素姑叹道：“说来话长，还是请到外间坐下，细细说与二位贤侄听吧。”

三人回到堂中坐下，素姑缓缓道：“这件事十分奇特，说出来恐怕你们也不信，我从未对人提起，如今不妨告诉二位。当年我初来此地时，仙师罗公远曾说：‘日后会有两个女子来此暂住，你要好生收留，二女都非等闲之辈，将来自有好处。’等到安禄山反叛、西京失守之时，忽然有个女子，年纪三十多岁，身着淡素衣妆，骑着一头白驴，风驰电掣般跑进观来。我当时正独自在堂中闲坐，见她来得奇异，连忙起身扶她下驴。她刚下地，那驴儿忽然腾空而起，直上半天，像飞鸟一样向西飞去了。

我心中惊骇，询问那女子来历，她却不肯明言，只说：‘我姓江，是李家媳妇，在西京遭难险些丧命，遇一仙女相救，把这白驴给我乘坐，叫我闭上眼任它行走，只觉身体行在空中，霎时便落在此地。’据仙女说，所到之处便是安身之所，如今既到这里，不知能否容身？我因记着罗仙师的话，知道此女必定不凡，便留她住在这静室中，不让外人知晓，也未对观中其他人说起白驴腾空之事。那女子自在静室中，足不出户，我从此将观门紧闭，无事不许开启。

不料过了几日，又有个年轻貌美的女子叩门求住。此女是原任河南节度使达奚珣的族侄女，小字盈盈，先前在西京已嫁作人妇。因丈夫客死异乡，父母又相继亡故，只得投靠达奚珣，随他到任所。不想达奚珣没志气，竟投降了叛贼，此女知道他必有后祸，便立意出家，听闻此间观中幽静，禀明达奚珣后径直来到这里。我又因记着罗仙师‘有二女来住’的预言，便留她与那姓江的女子同居一室，闭关静坐，只从关洞里传递饮食。

两月之前，罗仙师同着一位道者，说是叶法善尊师，来到此地。那姓江的女子素来知晓二位仙师的神妙，便与达奚家女子出关拜谒。叶尊师随即向空中幻化出一枝梅花，赠予江氏道：‘你且将这枝花供着，可保它四季常开、清香不绝、永不凋残，直到你归回旧地、重见旧主、享尽后福，那时你的身命才会与这花一同凋谢。’从此将这枝梅花供在室中瓶里，香气一直弥漫到如今，近日更觉芬芳扑鼻，你们说奇不奇？”

秦、罗二人听了，都惊叹道：“竟有这等奇事！” 接着问道：“这二位仙师见了那达奚家女子，可也有所赠予？” 素姑继续道：“我还没说完呢。当时罗仙师取过纸笔，题了八句诗，交给达奚氏说：‘你将来的好事，都在这诗句中；你有遇合之时，连那江氏也能重归故土了。’说罢，二位仙师便飘然而去。”

国桢好奇地问：“这八句诗怎么说？能否一见？” 素姑答道：“这是仙师的手笔，此女珍藏着，不肯示人。不过诗句我还记得，待我诵来，二位可代她详解一二。” 那诗写道：“避世非避秦，秦人偏是亲。江流可共转，画景却成真。但见罗中采，还看水上苹。主臣同遇合，旧好更相亲。”

二人听了，沉吟半晌，国桢忽然笑道：“我姓秦，这起首两句倒像是应在我身上，为何说‘非避秦’，又说‘秦人偏是亲’？” 素姑点头道：“正是呢，我方才听说是秦家官人，就疑心与此有关。当日达奚家女子见了这诗句，也曾私下对我说，在京师时，有个姓秦的朝贵与她家曾有婚姻之议，如今看仙师这诗，或许日后还能相遇，也未可知。我把这话记在心里，没想到今日果然有姓秦的前来。”

罗采也道：“这就更奇了，如今朝贵中姓秦的，只有表兄昆仲赫赫有名，不知当初可曾与达奚家女子有过婚约？” 国桢沉吟片刻，说道：“此女既有此言，敢请表姑去问她一声，在京师时住居何处？所说姓秦的朝贵是何名字、官居何职？这样就明白了。” 素姑应道：“说得是，我这就去问。”

随即起身入内，片刻后欣喜而出，说道：“仙师的话应验了！原来她所说的姓秦的，正是贤表侄你。她说从前住在京师集庆坊，曾与状元秦国桢相会过。” 国桢听了，不禁喜形于色：“原来我从前遇见的就是达奚盈盈，多年思念，怎料竟在此地重逢！” 说罢便想请她出来相见。

素姑连忙止住：“且慢，我才说你在此，她还不信，只道：‘我既已出家，怎能再提往事、与他相会？’” 罗采笑道：“表兄昔日既有相遇之缘，今日又在他乡重逢，真是奇遇，为何美人反而多有推阻？你二人当初相会时，岂无相约之语？今日须重申前约，事情才有转机。” 国桢笑道：“此事不可只靠传言。”

说罢索来纸笔，题诗一首：“记得当年集庆坊，楼头相约莫相忘。旧缘今日应重续，好把仙师语意详。” 写罢折成方胜，再请素姑递给盈盈。盈盈见了诗，沉默良久。素姑劝道：“你想出家固然好，但仔细品味仙师所言，只怕俗缘未断，出家也难到底。不如依着‘旧好重新’的说法为是。”

看官，你道盈盈真的立志出家吗？她自与国桢相叙之后，无刻不在思念，渴望再会。怎奈丈夫去世、母亲亡故，族叔达奚珣见她无所依靠，接她到家，又随家眷一同带到河南任所，这才两下隔绝。今日重逢，怎能不欣喜？况且此时达奚珣已被拿往京师，无人管束，只是既然已出家，不好再嫁，这才勉强推托。如今见素姑相劝，便爽快应允了。

国桢欣喜不已，只是念及自己身为诏使，不便携带女眷同行，便与素姑商议，让盈盈仍住观中，等自己回朝复命，告知兄长后，再派人来迎接。当下二人只在关洞前相见，盈盈只露半身，并未出关。国桢见她风姿依旧，一身道家妆束更如仙子临凡，四目相对，满是相思之意，却又含悲带喜，竟未交一言。

当晚，秦国桢与罗采来不及出山，便都在观中留宿。素姑挑亮灯盏、煮好香茗，与二人闲聊家常，又谈及罗公远的那八句诗。国桢疑惑道：“起首两句已应验，‘画景成真’也不必多言，可其余几句该如何解读？如今盈盈虽与江氏同住，却即将分别，为何说‘江流可共转’？” 素姑沉思道：“那江氏突然到来，所骑白驴又腾空而去，看她举止矜贵不凡，我疑心她是被贬谪的女仙。只是罗仙师说‘达奚有遇合之时，连江氏也得归故土’，这究竟是何意？”

三人闲谈间，只见罗采低头凝思，忽然赤脚起身道：“是了！我猜着了！” 素姑忙问：“你猜到什么？” 罗采低声道：“这江氏自称江家女、李家妇，莫非是上皇的妃子江采苹？你看诗句中明明藏着‘江采苹’三字，她又偏爱梅花，宫中称梅妃。前日传闻乱贼入宫，发现一具腐败女尸，认作梅妃，后又传她未死、逃于民间。或许真是遇仙得救，避居此地，日后还能重归宫禁、再侍上皇，就像达奚女与秦兄续前缘一般。不然，为何说‘主臣同遇合’？”

国桢点头道：“这猜想很有理。表兄姓罗名采，诗中‘但见罗中采，还看水上苹’，倒像是要你送她归朝。” 素姑接话：“若真是江贵妃，她既在我观中，侄儿恰好到此，知晓贵妃下落，自当奏报请旨。” 罗采应声：“只要问明她是江贵妃，我即日便上表奏闻。” 素姑胸有成竹：“问明不难。她见达奚氏不愿追随降贼的叔叔，十分敬爱，有话必不相瞒，问盈盈便知实情。” 当晚无话，三人各自安歇。

次日，素姑到静室见盈盈，闲聊时私下问道：“你不日便与江氏相别，她自到此从不说履历，却与你极投缘，必有实言相告。她究竟是哪家内眷？” 盈盈笑道：“她一向不肯说，昨日才吐露实情 —— 她不是寻常女子，正是上皇昔日最宠幸的梅妃江采苹！我正想告知姑姑。” 素姑闻言又惊又喜，顿足道：“我侄儿猜得丝毫不差！”

原来梅妃原居上阳宫，甘守寂寞。听闻安禄山反叛、天下大乱，常叹恨杨玉环酿成祸乱。贼兵逼近时，天子西逃欲带梅妃同行，却被杨妃阻挠，终被弃下。合宫之人四散奔逃，梅妃自思：“昔日蒙恩宠，今虽见弃，宁可君负我，不可我负君。若不死，必为贼所逼。” 遂在庭前老梅树上自缢，气绝之际，忽觉有人解救，睁眼见一星冠云帔的美貌女子立于面前。

梅妃急问：“你是哪宫之人？” 女子答：“我非宫中之人，乃韦氏之女、张果先生之妻，家住王屋山。奉夫命乘云至此相救，你日后仍可见至尊，今不当死。我送你一处安身，以待后遇。” 说罢从袖中取出白纸折的驴儿，放地吹气，登时化作肥大白驴，鞍辔俱全。女子扶梅妃骑上，嘱咐：“闭眼任它行走，自有人接待。” 拍驴后，白驴冉冉腾空。

梅妃虽心惊胆战，却欲下不能，只得手握丝缰、紧闭双眼。耳边风声呼啸，行速极快却平稳。片刻落地，睁眼见四面环山，驴儿转入山径，直抵小蓬瀛修真观，得遇罗素姑收留。起初她不敢实说来历，素姑又见白驴腾空，疑她是天仙，未敢盘问。罗公远诗中藏 “江采苹” 三字，她自晓悟；今见诏使罗采姓名与诗相合，盈盈又遇秦状元，诗中预言渐验，且闻两京收复、上皇将归，便把实情告知盈盈，托她转告素姑，让罗采奏报朝廷。

盈盈将此事详告素姑，素姑惊喜交加，随即求见梅妃，欲行朝拜之礼。梅妃扶住道：“多蒙厚待尚未谢，还望姑姑告知罗诏使，为我奏请。” 素姑应诺，速与罗采说明。罗采与国桢商议后，先修书告知广平王。广平王遂从东京宫中选曾侍奉梅妃的内监宫女至观中参谒，确认无疑后，即刻具表奏闻。罗采亦加急上疏，奏中提及国桢与达奚盈盈之事，称盈盈是国桢旧定副室，因乱阻隔，今于观中重逢；虽为降贼官员达奚珣族女，却厌恶其所为，甘为道姑、矢志自守，气节可嘉。

肃宗览表，一面遣人告知上皇，一面差内监二人率宫女赴白云山小蓬瀛迎请梅妃速归故宫，候上皇回銮；命地方官厚赏罗素姑，待上皇诰谕褒奖；降诏命达奚盈盈归秦国桢为副室，赐封诰。国桢与罗采别过素姑，起马回朝。中途闻诏，即差家人至观中传语盈盈，命她唤达奚珣家仆女侍随侍，跟随梅妃仪从一同进京。

当日，梅妃与盈盈谢别素姑，启程回京。梅妃有内监宫女拥卫，香车宝马望西京进发；盈盈与仆从女使随驾同行。梅妃车前，内侍捧着宝瓶，供着仙人所赠梅花，香气远播，人人称奇。临行前，梅妃手书疏启，差中使星夜送往驾前呈进上皇。

第98回 遗锦袜老妪获钱 听雨铃乐工度曲

凡人在男女生死离别之际，不仅当时的悲伤难以言说，即便事后追思也更觉难过。倘若那人如冰消雾散般毫无痕迹，只留自己望空怀想、描摹形影，固然极为悲楚；若能留存一两件那人平日的服饰玩物，这些余踪剩迹更易触目伤心。即便旁人本不相关，尚且渴望目睹芳踪、见遗物而兴叹，何况是曾恩爱宠幸、片刻不离之人，一旦遭遇意外变故，生生被拆开、被伤害，那悲痛更是难以言喻。到后来痛定思痛，凡亲身经历之事、亲眼所见之景、亲耳所闻之声，无一不助长悲思，于是寄托于歌咏声律，真可谓以歌当哭、一声一泪。

话说梅妃从白云山小蓬瀛修真观启程返回西京前，先亲笔写下奏疏，派内监送往蜀地呈给上皇。原来上皇在蜀中时常思念梅妃，此前有人传说 “叛军在宫中发现一具女尸，疑似梅妃”，上皇听闻只当梅妃已死，十分伤感。当时有方士张山人在蜀，上皇召他入宫，命其探寻梅妃魂魄所在。张山人结坛默坐一昼夜后回奏：“臣飞魂遍游三界搜寻，皆无仙魂踪迹。” 上皇怅然道：“芳魂究竟去往何处？若梅妃魂魄可访，杨贵妃魂魄也应可寻，如今都不可得！” 说罢挥泪不止。高力士见上皇悲思深切，求得一幅梅妃画像进呈，上皇看后叹息：“画像虽极相似，可惜不是活物！” 反复展看后，御笔亲题绝句一首：“惜昔娇娃侍紫宸，铅华懒御得天真。霜绡虽似当年态，怎奈秋波不顾人。” 此后上皇时常展玩画像，后又听闻 “梅妃并未身死，此前所获尸体并非梅妃”，便疑心她流散民间，于是下诏：军民士庶若知妃子江采苹下落，即刻奏报候赏；若有遇见并护送进京者，授予六品官，赐钱百万。诰谕刚下，肃宗便收到罗采奏报，遣使奏闻。此时上皇已起驾回京，途中得奏大喜，传旨命罗采等人候驾回京领赏，江采苹先回宫候见。

次日，梅妃派遣的内使在途中遇见圣驾，呈上梅妃手疏。疏中大致写道：“臣妾当年作《楼东赋》多有触忌，蒙圣恩不加诛戮，得以退居屏处苟延残喘，凄凉境况亦甘之如饴。去年夏天逆贼犯阙，圣驾西狩仓促间仍眷顾臣妾，欲携同往，却有人从中作梗，让臣妾等候后命，待局势危急时已等不及后命。当时满宫惊骇逃散，臣妾性命轻于鸿毛，殉节自缢时气已垂绝，忽有仙姬从空而降解救，苏醒后得知她是王屋山韦氏女、张果之妻，奉夫命指引臣妾远遁。她从袖中取出纸驴吹口气化为骏骑，臣妾乘行空中顷刻千里，停驻处便是兰阳白云深处的蓬瀛道院。院中女冠罗素姑是罗公远族属，惊讶于臣妾来踪，疑为仙人，将我安置密室恭敬侍奉，臣妾也隐匿身份未明言。同处的还有达奚家闺秀，她是秦状元聘定的副室，二女同居无人知晓。此前罗公远曾预言罗素姑将有二女暂居，日后各归其主。两月前罗公远与叶法善仙师同来，赠臣妾一支契合心意的阆苑仙梅，此花常开不谢，仙师还题诗藏机。罗、秦二使因访亲来到观中，臣妾通过达奚女与秦家、罗家相联得以奏报，正应仙语。这些奇迹怪踪皆是臣妾亲身经历，故具手疏上奏。臣妾残喘余生本不宜再入宫廷，若蒙格外恩典许归故宫，即便旦夕间如梅花飘落般逝去，能随花魂消散也比惨死强过万倍，此乃大幸夫复何求？若蒙圣恩不忘旧眷，使朽质重睹天颜，如同落花复缀枝头，此非臣妾敢奢望，伏候明诏。”

上皇此前已从肃宗奏报中略知其事，如今见梅妃手疏更悉详情，深为叹异，于是批下温旨：“贤妃遇难自缢，足见殉节之志；仙女降临相救，正因矢志之诚。千里行空托迹蓬瀛堪称奇异，仙梅赠寓意花萼留香实为美谈。朕正观画题诗苦寻芳魂而不得，卿已得仙师赠句预兆将来嘉会。种种奇迹历历动听，皆因真诚感召才有此遇合因缘。如今可速返宫廷，勿再空悲清夜。朕缅怀旧眷，期待与你重续恩缘。”

中使赍旨驰报时，梅妃已至西京，按肃宗之意入居上阳宫。上皇行至凤翔府，传命护从军士将衣甲兵器交纳入府库。李辅国奏请肃宗派三千精骑迎驾，待圣驾将到，肃宗率百官出都门奉迎，百姓遮道罗拜齐呼万岁。肃宗俯伏在上皇车前涕泣不止，上皇亦垂泪抚慰。肃宗奏请退位，上皇不允。当时肃宗不敢穿黄袍，只着紫袍，上皇命内侍取来黄袍为他换上。车驾即日至太庙告谒，上皇见太庙残毁仰天大哭，臣民无不感伤。告谒完毕回朝时，肃宗步行为御车引路，上皇屡次阻止，他才乘马傍车而行。上皇对诸臣感慨：“朕为天子五十年不觉尊贵，今为天子之父，才是真的尊贵至极！” 诸臣皆俯首称万岁。

上皇车驾入朝后未御大殿，只在便殿暂居，下诰称：“朕尊为太上皇，以兴庆宫为娱老之所，朝廷政事不再过问。” 后人读史至此，疑惑上皇将甲兵收纳府库是何用意，肃宗迎父驾却派三千精骑又是何意，有诗叹道：“甲兵输库非无意，父子之间亦远嫌。迎驾只须仪从盛，何劳精骑发三千。”

上皇至兴庆宫后，即刻召梅妃入宫。梅妃朝拜时婉转悲啼，上皇也不胜伤情，好言慰劳并取出题诗的画像给她看。梅妃拜谢道：“圣人之情见于诗句，臣妾即便身死也当衔感九泉。” 随后又当面奏明当日自缢、遇仙避难的经过：“臣妾若不是张果先生让其妻远来相救，怎能今日复见天颜？” 上皇道：“当年朕欲将玉真公主许配张果，他坚辞不允，原说王屋山中有妻韦氏，不想今日竟蒙她救援，那纸驴想必就是张果巾箱中的宝物。” 梅妃又呈上叶法善所赠仙梅，上皇见花色晶莹、清香袭人，惊异道：“你得此仙梅，才不愧‘梅妃’之称！” 梅妃再将罗公远诗句奏闻：“此诗虽赠达奚女，但臣妾通过罗采奏报之事，已暗合诗中玄机。” 上皇点头叹息：“罗公远昔年曾寄书与朕，说‘安不忘危’，这‘安’字明明指安禄山；又寄药物‘蜀当归’，暗示朕将避乱入蜀后仍当归京。仙师之言当时不解其意，今日思来无不应验，朕正在此想念他呢。”

梅妃回奏上皇，提及罗采与罗素姑原是自己的亲戚。上皇听闻，当即传下旨意：将罗采的官职连升三级，赏赐百万钱财；册封罗素姑为 “贞静仙师”，赏赐二百万钱财，并下旨增修她所在的道观。此外，还命人在观中塑造张果、叶法善、罗公远三位仙师的神像，供人虔诚供奉。

梅妃又念及与达奚盈盈一同在道观中相处多时，彼此间相互敬爱，情谊深厚，便奏请上皇，将虢国夫人的旧宅赏赐给盈盈居住。这恰好应了罗公远诗中 “画景却成真” 的预言。当初盈盈曾把虢国夫人宅院的画图拿给秦国桢看，隐瞒了其中的内情，谁能想到今日竟真的将画图中的宅院赏赐给了她，这难道不是弄假成真吗？

此时，秦国桢将盈盈接到赐宅，一方面告知兄长秦国模，只说是在修真观中相遇，由罗采做媒订下的姻缘，并未提及旧日情分。秦国模因见弟弟已奉旨准娶，便也不再多问。盈盈与秦国桢在赐宅中相聚，重新续接往日情缘，那份恩爱甜蜜，难以用言语形容。有一曲《黄莺儿》为证：“重会状元郎，上秦楼，卸道装，从今勾却相思账。姓儿也双，名儿也双，前时瞒过难寻访。笑娘行，今须听我低叫耳边厢。”

原来秦国桢的夫人徐氏，是徐懋功的裔孙女，为人极其贤淑，因此妻妾之间相处和睦，后来各自生下贵子。秦国桢与哥哥秦国模，都做到高官后退休。盈盈时常入宫拜见梅妃，还时常派人去问候罗素姑。罗素姑寿命长达一百多岁，最终坐化而终。这些都是后话，暂且不表。

且说梅妃当日朝见上皇后，便要告辞回上阳宫。上皇说道：“朕年事已高，无人侍奉，有你相伴，正好愉悦晚年，为何还要回到上阳宫去？” 梅妃回答：“臣妾曾在翠华西阁侍奉陛下，因触怒忌讳遭人谗言，自料会被永远抛弃。如今以未死之身，再次觐见陛下，已是喜出望外。至于侍奉左右，应当另选佳丽，来承接往日的恩宠，臣妾衰老之躯，自应退避。” 说罢，泪如雨下。

上皇亲手抚慰道：“从前与你疏远，实在是朕的过错。然而曾赠予你珍珠，并非无情，如今应当依照仙师‘旧好从新’的话语，朕怎能忍心让你离开独居。” 梅妃见上皇如此眷顾，便遵旨留在兴庆宫，与上皇一同居住。正是：“杨花已逐东风散，梅萼偏能留晚香。”