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“此乃‘民生百戏’,”李承乾向魏征解释,“每折戏末皆展示器物改良,如顶竿上的‘小熊纹’实为铁锅防滑刻纹,幻术师的‘糖霜花生’需用铁锅炒制。”魏征捋须点头:“太子将新政融于百戏,润物无声,妙哉。”

荥阳郑氏的郑元礼却趁机发难:“陛下,百戏乃市井之乐,太子此举恐损天家威仪。”李承乾不慌不忙,指了指广场东侧的白叠子盆栽:“市井之乐亦能载民生之重。此花名曰白叠子,看似观赏,实则其絮可织暖衣。儿臣已命人试纺,不日便能制出‘白叠子絮袍’。”

“哦?”李世民挑眉,“孤闻岭南白叠子絮软如棉,却苦无纺织之法。”李承乾从袖中取出一卷图纸,上面画着改良后的纺车,罗拉、齿轮等结构清晰可见:“儿臣参照西域纺车,加设‘梳理辊’,以齿轮联动仿生人手指捻纱,可将白叠子絮纺成细纱。”他转头看向李泰,“四弟昨日帮我拆解了波斯纺车模型,发现齿纹咬合原理可用于梳理棉絮。”

李泰立刻挺直腰杆:“皇兄说像炒锅里翻炒粟米,让棉絮乖乖排队!”长乐公主也跟着举手:“我把银步摇借给皇兄做辊轴啦!”李承乾笑着摸了摸弟妹的头,心中却清楚——真正的灵感来自前世见过的珍妮纺纱机,只是借孩童的好奇心做引子,更易被接受。

戌时三刻,大宴将散。李世民宣旨改元贞观,殿内山呼万岁。李承乾望着父母,心中忽然涌起前世背诵《贞观政要》的记忆——此刻他不是史书读者,而是亲身参与盛世开篇的局中人。李泰拽了拽他的衣袖,指了指广场上的百戏班子:“皇兄,明年能不能让顶竿小儿举着铁锅模型?”长乐则仰头道:“还要用白叠子絮做戏服,一定很漂亮!”

是夜,东宫烛火通明。李承乾在灯下修改白叠子纺车图纸,李泰趴在一旁用算筹计算辊轴间距,长乐抱着白叠子盆栽打盹,发间银蝶步摇沾着棉絮。他望着图纸上的齿轮结构,忽然想起白天郑元礼的冷笑——那些世家子弟不会明白,真正的革新从来不是灵光乍现,而是像这样,用算学丈量每寸棉絮,用齿轮咬合每个细节,让前世经验化作可触碰的器物。

子时的钟声响起时,李承乾在《贞观政要》手稿中写下:“后世之器,可解今日之困;前世之理,需借今人之智。非吾聪慧,乃因站在巨人之肩。”墨迹未干,李泰忽然指着窗外欢呼:“皇兄!雪停了!”月光落在窗台上的铁锅模型上,映出清晰的“贞观”刻纹——那是他亲自设计的字体,融合了唐代碑刻与现代审美。

贞观元年正月初一,长安百姓打开宫中派发的新年福袋,除了柏叶、柿子,还有《铁锅便民图谱》与白叠子种子。街头巷尾,有人对着图谱研究“炒”“蒸”之法,有人捧着种子喃喃:“太子说此絮可织暖衣,且看是真是假。”

这一日的大唐,雪后初霁,万象更新。铁锅里的炒米香,百戏中的民生颂,还有白叠子盆栽的新芽,共同织就了贞观之治的第一缕曙光。而李承乾知道,属于这个时代的传奇,才刚刚开始——就像他袖口的炒鼎纹,终将化作千万口铁锅,烹出一个热气腾腾的盛世。

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