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至于墨家与农家那就更不用说了,墨家虽然比较低调,但基本在乱世之中都会有不少的所用之物出现。

只是比较低调而不是已经没落了而已,如今也只不过是随大流而重新出现于世人眼中罢了,如此墨家自然是用不着如何言说。

农家就更好说了,自然就是跟农事有关的了,其中注解与最受关注的流派,当属于是神农公邓继阳与康汉侯邓麓。

此二人皆是两汉时期,为农事的表现突出贡献最大的之一,一人改进杂交育种为当今天下粮食的多元化有不可磨灭的功劳。

而另一人就更不用说了,因为凭借着发明出来的农药,驱逐并杀死了女君陛下时代的蝗灾影响不说。

甚至其改进过后的农药更是为土地除杂的贡献很大,且还在那个最难封侯的汉朝时期,凭借着农药的一则发明,直接就因公封侯,含金量可以说不可小觑也。

就算是传至如今,他们为农家思想的学说,依旧还被百姓与崇尚农家的黎民们所推崇。

除了以上的五大家流派学说之外,其余剩下的三家就轮到了星象家,这类思想学说的出现还得是邓素,要不是因为太过于冷门,怕是都不会排的这么低。

毕竟要不是星象家的出现,大魏天下的百家思想又岂能一窝蜂的重新现世,但就是因为过于冷门。

且对如今朝廷或是天下并没有太大的帮助,他还都不一定能混入主流八大家之中来,兴许也就是一个普普通通的小学说流派而罢了。

不过没有人知道的是,虽然星象家的学说流派在如今社会并没有太大的有效用处,可是在一千多年之后,却是为了航空的事业发挥了不可磨灭的功劳。

甚至还在两千年后,人类踏足宇宙的表现,更是发挥了超前的战略思想,可以说邓素着作的星象论之中,简直就是记载了对于星象的点点滴滴所有。

就连星象论这本巨作诞生之后,许多重要的文献记载,都被邓素严厉封锁在祖祠之中,而不能给流传出去一点点事情。

并严厉的对子孙们叮嘱了,这封锁起来的文献还不到时候出现,任何人都不能私自观摩,亦或者是宣传出去。

只要是发现了有人私传的话,重则不请先祖立斩不赦,轻则废除一身手脚割舍挖眼驱逐出邓氏。

这不能怪邓素如此严苛,毕竟这本巨作可是花费了他度日如年的十几二十年时间,才逐渐完善编着的,里面的重要内容有多危险,只有他才是最清楚的。

但要是不让它宣传出去,从而自己给毁了它,邓素又不舍得这么去干,毕竟这可是很宝贵的,还是自己花了那么多年的心血,换作是谁来都不会舍得。

所以最后思来想去,他决定放入祖祠之中保存,邓氏的祖祠还没有几个人敢乱闯的,就连当今皇帝来了没有请示都不敢乱闯。

要是在一百多年以前的话,大汉的皇帝们尊重信祖,自然是不会做这等出格的事,所以邓氏祖祠的安全性很大。

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