金山．3

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时至今日我仍会忍不住幻想，如果有一天我能确认在金山经历过的一切只是一场噩梦该是何等的幸运，但这份幸运注定不属于我，那放在办公室角落尘封的纸箱中的一本本笔记，书本上的一行行标注以及我后颈位置的两个圆形疤痕已经构成了无可辩驳的铁证，同时构成了囚禁与折磨我精神的钢铁牢笼。

如果我已经被剥夺了证明那一切只是梦魇的权力，那么遗忘又何尝不是一种幸运，然而这份幸运同样不属于我。

在无意中得知政府的征兵人员将走进西部的每一座村镇宣讲他们的大义时，我的良知便不允许我保持沉默了。

它逼迫着我撕裂自己灵魂最深处那道狰狞的伤口，以免那几位无知无畏的可怜年轻人踏入名为金山的恶魔之地。

但愿这份可悲的善意并非徒劳，但愿当你们知道这些时还不算太迟。我明白自己没有任何证据，所说的一切都可能被认定为疯人呓语，或许你们还能在十年前的档案中查到新墨西哥州政府在我的提议下前往金山最终一无所获。

这种种事实都将我推入最不利的境地，因此我只得详述自己在整个事件中完整的心理活动与目睹的每一个细节，以期你们能从我连贯到难以伪造的逻辑中相信其真实性，如此一来便也不枉我为回忆起整个事件的经过所受到的折磨了。

自金山慌乱逃离时我没能带上放在住处的背包，其中的诸多文件包括事件报告本身都一并遗失了。

幸而在长时间的研究中那份文件我早已读过不下百遍，基本能够几乎一字不漏的将其复述出来。

至于它的真实性，你们可以到密斯卡托尼克大学向我在下文中提到的两位学者求证。

q：你姓甚名谁，来自哪里，要报告什么内容？

A：我叫波塔瓦托米，来自金山，我要报告的是圣子耶稣在我的家乡即将重生。