第86章 文人 7

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虾球先生眉头微蹙，缓缓说道：“国与国之间的合作，常常是一时利益的驱动，但若没有内外兼修的实力支撑，这种盟约也只能是昙花一现。阿根廷既要面对内政的难题，又要平衡外部关系，其未来充满变数。”

与此同时，美国的表现也成为众人讨论的焦点。一名学者带着讥讽的口吻说道：“废奴协会的呼声如此之高，美国却选择无视，显然是偏袒利益集团的结果。”

“但他们国内的反殖民情绪倒是值得注意。”另一名学者补充道，“越来越多的民众开始质疑殖民地政策，这是变革的契机。”

虾球先生轻叹：“美国的反殖民言论确实是一种进步，但能否转化为实际行动，却要看权力阶层是否愿意放弃既得利益。这类话题，可用来教导学生深思权力与道德的冲突。”

有学者提到奥兰治对索托人烈士的处决，感慨万分：“暴力压制无法解决问题，反而会激化矛盾。”

“正因如此，”虾球先生说道，“我们需让学生明白，真正的力量源自正义，而非武力。只有赢得民心，才能赢得长治久安。”

这些讨论延续到深夜，庭院中的灯光依旧明亮。尽管每一条消息背后都是复杂的利益博弈，但在虾球先生和众学者的剖析下，这些纷繁的时事逐渐化为一堂堂生动的课程。

他们用知识和智慧，将这仿佛远在天边的事件，转化为学生们理解世界、思考未来的素材。

数月后，书院中的学生们逐渐表现出更加广阔的视野。他们开始关注书本之外的世界，学会从不同的视角去分析问题。

有学生提出在院中设立“时事讨论会”，用天幕中的新闻作为案例，和同窗分享自己的见解。

虾球先生听闻后微微一笑，点头表示赞许。他心中明白，这些潜移默化的变化正是他们这些知识分子孜孜以求的目标。世界虽然复杂，但只要心怀正道，哪怕只是微小的改变，也能为未来带来无限可能。

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初夏的江南，空气中弥漫着一丝湿润的草木香。书院庭院中，虾球先生与一众学者再次聚首，讨论五月与六月天幕展现的时事。

夜晚的风微凉，学者们捧着手中茶盏，交谈声随着轻风飘散在庭院的每个角落。

“清国又一次屠杀反满乱党。”一位年长的学者轻叹，眉头紧锁，“乱党的存在固然扰民，但这种血腥镇压实在令人心寒。”

虾球先生听闻此言，低头思索片刻，道：“乱党之乱，或许表面上是反对朝廷，但背后却往往是民怨的积累。

施以暴力固然可以短暂平息叛乱，却无法真正解决根本问题。治国之道，应在安民而非杀人。”

“美国的表现也颇为耐人寻味。”另一位学者翻阅着天幕记录，语气中透着些许不解，“他们接连回避了铜头蛇反战者的诉求，显然是对国内的反战声音采取了回避态度。”

“或许是他们权衡之下的选择。”一位年轻学者试图解释，“毕竟战争涉及国家利益，他们可能不愿因民间声音而改变现有政策。”

虾球先生闻言，轻轻叹道：“民意若长久被压制，终会反噬统治者。铜头蛇的抗议或许微不足道，但其背后反映的，是一部分民众对国家政策的深深不满。”

正当众人对清国与美国的状况议论纷纷时，一条轻松的消息转移了话题——英国报道莎士比亚名剧《仲夏夜之梦》在英格兰重获成功，掀起了戏剧复兴的潮流。

“莎翁戏剧重返舞台，可谓文化盛事！”一位年轻学者兴奋地说道，“这正是经典之所以为经典的原因——无论过多久，它们的魅力依然能够打动人心。”

“英国的戏剧复兴，不仅仅是文化上的胜利，更是对古典价值的重新发现。”虾球先生缓缓说道，“重温经典，能够让人们在迷失中找到方向。只是，不知其他国家是否也能从中得到启发。”

此时，有人提到普鲁士对重读经典活动的评价：“他们竟然觉得无聊！”一个学生瞪大了眼睛，“真是不可思议。”

“这并不奇怪，”一位年长的学者笑着解释，“普鲁士一向注重实用主义，经典或许在他们眼中难以直接带来经济或军事利益，自然不受重视。”

虾球先生点头表示赞同：“然而，他们忽略了经典的力量不仅在于内容本身，更在于它为人们提供了一种深层次的思考方式。若失去对经典的敬意，文明的根基也会随之动摇。”

众人继续探讨，话题转向安哈尔特的处境。在天幕记录中，安哈尔特正陷入列强的明争暗斗之中，其独立性岌岌可危。

“列强在安哈尔特争夺刑事侦查权，这实在是让人感到不安。”一名学者摇头道，“当外力过度干涉，一个国家便难以保全自身。”

“这正是小国的困境。”虾球先生沉声道，“无论是清国的屠杀，还是安哈尔特的列强之争，都在提醒我们，一个国家若不能强大，就只能沦为他人的博弈场。

我们应当以此警醒学子，为家国培养真正的栋梁之才。”

六月的消息中，英国对清国西藏省府的评价为友好的内容引起了讨论。

“英国与清国之间的关系似乎缓和了。”一位学者猜测道，“是否意味着他们将更多地关注亚洲事务？”

虾球先生微微摇头：“友好评价可能只是策略的一部分。英国的野心向来不局限于一地，对清国的示好，很可能是为其后续行动铺路。”

另一条较为轻松的消息则来自卢森堡——观测到一颗彗星。这让一位年轻学者感到兴奋：“彗星的出现，是否预示着某种变革？”

虾球先生笑了笑，道：“彗星的意义自古以来便被赋予各种象征，但无论它象征何物，我们更应该从科学的角度去探究它的本质。

或许可以以此为例，让学子们从天文学中寻找自然规律。”

玻利维亚的“道德复兴运动”也引发了讨论。一位学者念出了天幕上的内容：“玻利维亚社会道德滑坡，他们认为复兴古老价值观是解决问题的关键。”

“这是回归传统的一种尝试。”虾球先生说道，“但传统并非万能。复兴古老价值需要结合当下的实际，若是一味拘泥于过去，也许会错失解决问题的最佳时机。”

最后，众人谈到瑞典在列强之争中的表现。俄国坚持立场，其他列强退却，这让一名学者感慨：“列强之间的争斗最终还是取决于实力。

俄国的强硬态度，显然是建立在自身的底气之上。”

“正是如此。”虾球先生点头道，“国与国之间的博弈，从来不止于外交辞令，更是实力的较量。这条天幕消息，同样是学子们应当深思的课题。”

这一夜，书院中的讨论持续了许久。虾球先生和诸多学者将天幕所见的一切，融入到他们的思想中。这些纷繁复杂的事件，在他们的分析下，变成了可以启发后人的教材。

他们深知，只有通过教育，才能让这些遥远的事件化为实际的智慧，影响到未来的每一个学生。

第二天，书院内的学生们在课上再次被引导着思考这些天幕中的问题。他们开始从清国的屠杀中探讨民生的重要性，从莎翁戏剧复兴中理解经典的力量，从安哈尔特的列强争斗中体会国家独立的意义。

虾球先生站在讲台上，目光深邃，似乎已看到，这些讨论的种子终有一天会开花结果，成为改变世界的一部分。

……