第56章 工匠论事 五

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\"可文莱不是都开始欢迎西方人定居了吗？\"王福贵辩解道，\"这说明时代在变。\"

夜幕降临，工匠们又聚在炉火旁讨论。

\"你们说这世道怪不怪？\"老李叹道，\"尼德兰吞并了巴里，比利时又在为矿难女童工震动。\"

\"是啊，\"张三接话，\"瑞典对宪章协会那么支持，萨克森-迈宁根还主动寻求地方改革。

可奥地利偏偏要无视民办农业银行。\"

\"最可笑的是清国云贵总督府和清国新疆将军府，\"王福贵说，\"一个茶叶丰收就转给商人，一个闹流感就说'这不是真的'。\"

虾球师傅听着众人议论，慢悠悠地说：\"这就是人世间的万千气象。

有人追求真理，有人掩盖真相；有人争地夺利，有人关心民生。咱们工匠虽然身在市井，却也要用手中的工具，把这些都记录下来。\"

寒风呼啸，工坊里的灯火却更加明亮。工匠们专注于自己的作品，每一件都在诉说着这个充满矛盾与希望的时代。

有人选择颂扬科学，有人决定记录抗争，但所有人都在用自己的方式，为这个纷繁世界留下见证。

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寒夜里的工坊格外温暖。虾球师傅正给茶炉添炭，天幕上突然闪现的消息让所有人都停下了手中的活计。

\"天啊，你们看美国那边！\"木匠张三指着天幕惊呼，\"边境暴徒为了建立蓄奴州，竟然烧了边境小镇！那些黄色的火光照着星空，惨叫声、枪声...\"

\"都别看了，\"铜匠老李放下工具，摇头道，\"美国政府一边镇压这些暴徒，一边又在打压废奴协会。这世道，真是越来越乱了。\"

瓷器匠王福贵正在勾勒花纹，闻言抬头：\"南美那边更乱。玻利维亚掺和进智利战事，说要收复阿塔卡马平原。

这下好了，智利要同时对付秘鲁、玻利维亚、阿根廷三国。\"

\"瘟疫也在肆虐，\"年轻的学徒小王叹道，\"奥地利、暹罗、美国都在全力抗疫，瓜廖尔还爆发了伤寒，赶紧隔离了感染区。

可塞尔维亚那边马铃薯晚疫病闹得凶，朝廷却对饥荒视而不见。\"

\"比利时和墨西哥对待民生的态度也不一样，\"绣娘小李一边绣花一边说，\"比利时积极为失业者寻求改革，墨西哥倒好，还想让人民保持愚昧。\"

虾球师傅走到工作台前，拿起一块上好的玉料：\"诸位，不如咱们做一批新的作品，就记录这些事。\"

工匠们纷纷响应。

张三开始雕刻边境小镇的惨剧，王福贵在瓷器上绘制南美战争的场景，老李打造象征和平的铜饰。有人专注于描绘抗疫场景，有人则制作反映民生的作品。

集市上，反响各异。一位商人看着描绘边境暴乱的木雕，不住摇头：\"这太血腥了，虽然是事实，但看着不吉利。\"

\"这可是历史见证，\"张三坚持道，\"总不能假装没发生过。\"

一位军官对南美战争主题的瓷器特别感兴趣：\"构图不错，既有战争的紧张，又不失艺术美感。\"

傍晚，工匠们又聚在炉火旁讨论。

\"瑞典爆发雅各宾起义，\"王福贵说，\"看来这世道，动荡还在继续。\"

\"英国倒是在跟缅甸搞好关系，\"老李插嘴，\"这倒是难得的好消息。\"

虾球师傅抚着胡须，慢慢说道：\"这就是人世间的百态。有人争战，有人求和；有人施暴，有人救助；有人漠视苦难，有人奋起改革。

咱们工匠虽然身在市井，却也要用手中的工具，把这些都记录下来。不是为了煽情，而是为了让后人记住这段历史。\"

寒风呼啸，工坊里的灯火依旧明亮。工匠们专注于自己的作品，每一锤、每一刀、每一笔，都在默默记录着这个动荡的年代。

有人选择直面黑暗，有人偏好歌颂光明，但所有人都在用自己的方式，为这个纷乱的世界留下见证。

夜深了，炉火渐弱，但工匠们的心却愈发坚定。

他们知道，在这个充满暴力与仇恨的时代，更需要用艺术来传递希望，用技艺来记录真相。这就是他们的使命，也是他们的骄傲。

……