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若是依他的观点,就先带着圣人撤离京都至西北。依托关中的地形优势,不断打击蚕食叛军。

有西北军镇统帅马守城的几十万兵马作为依靠,天下就不会易主。

三万人要趁其不备打下京都容易,但要彻底驯服几百万京都居民绝非一日之功。

京都城的美酒、美食、美人很快就会瓦解叛军的意志。穷人为了吃喝会发狠,可一旦肚子里有了油水,你猜他还会不顾一切的拼命吗?

那些受委屈、不得志的叛军将领更是容易拿捏,皇宫的财富迷人眼,非帝王之才,很快就会沉迷其中无法自拔。

糟蹋些古董、金银没什么,死几万京都无辜市民也不要紧,毒士贾和文不会思考那些无聊的事。

等着江南倭患平定了,全国范围内的农民起义得到压制,北羌蛮族得到了教训。再由圣人领兵,带着大军不费力气的收回京都,这才是最稳重的方式。

很可惜,这是贾和文的想法,却不是圣人的想法。

自己的同门好师弟是阳谋宗师,早就把所有人的性格算计的清清楚楚。

本朝的开国皇帝,曾在死前立下祖训:“不和亲!不割地!不外交!天子迁都守国门!君臣昂首死社稷!”

京都在哪里,皇帝就在哪里。弃城而逃,弃百姓而逃的事当今圣人绝不会同意。

况且老圣人在生前一直看不上他这个儿子,所以圣人的皇位来的并不怎么名正言顺。

为了向天下人证明自己的雄才伟略,也为了向老圣人证明,自己确实是皇位的最佳人选。

太玄殿内,圣人身披旧时战甲,战刀靠在龙椅旁,锋芒内敛,不远处皇子、公主和后宫嫔妃目光同样决绝。

乌木的案牍上,大笔慷慨激昂,圣人亲笔写下讨贼檄文:

“孤在国在,孤死国亡。”

“宁为战死鬼,不做亡国奴。”

“孤愿带禁军护在城门第一线。孤死,仍有臣子与之打街战,巷战,直至战尽一兵一卒!”

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