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“雪之下所述，我仍有答覆。”比企谷八幡深吸一口气，心中暗谢那位老者传授的知识。据此，他有信心回击雪之下雪乃的锐利反击。胜负，将在最后一轮自由辩论中揭晓。
雪之下雪乃微怔，师长家长皆因之愣住。连校长亦未料及比企谷八幡仍有对策。
“雪之下，你可知晓斯金纳乎？他是美国二十世纪的行为主义心理学家之一。他曾论及惩罚与行为消退之关联，研究得出结论，惩罚仅压抑反抗，非消除之。同学们犯错频繁，盖因其期望未达，社会模仿及挫折影响所致。”
“如有同学因衣饰或妆容受伊井野风纪委阻止，而普通同学多习惯此类装扮。他们视此为校园小社会的集体共识。如遭伊井野管制，此同学便归咎于敌意。敌意归因偏差，
令男生更难以接受伊井野管制，认为其与集体不合，质疑‘为何只管我，不管他人’。众人忽视伊井野对他人亦有管制，因此对伊井野风纪委生厌。”
“敌意升级，众人视伊井野风纪委为敌，模仿与传染效应显现，校规校纪随之下滑。你明白了吗，雪之下同学？”
雪之下雪乃不知此乃犯罪心理学之归纳，未能研读相关着作。听闻怪异术语，只能按字面理解。
“雪之下同学，你聪颖异常，可惜……”比企谷八幡摇头道：“你混淆了根本，将未成年人违规与犯罪混为一谈，试图以违规行为预示犯罪，此乃谬误。”
论至此，不宜再辩，以免超越高中生知识范畴，涉及司法心理学之复杂议题，需深厚学识方能洞悉。
比企谷八幡以此论战，犹如以大欺小。“言至此，我言明规矩初始即已偏颇。师长与家长常误以为自己认同之事适用于孩童，适于校园管理，实则不然！”
此刻台下鸦雀无声，皆欲聆听比企谷八幡所言。“设校规为何？其初衷何在？教诲而非约束！教育面临根本课题，容许犯错，容许疑惑，容许差异。此事殊不易也……”
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