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敦煌研究院的樊锦诗,扎根大漠数十年,致力于敦煌壁画的保护与研究。她在《我心归处是敦煌》中写道:“刚到敦煌时,对壁画一无所知,就从最基础的临摹学起。每天对着壁画,一画就是十几个小时。” 这种在艰苦环境中对学问的执着,让古老的敦煌艺术在新时代焕发出新的生机。樊锦诗不仅注重对敦煌壁画的保护,还积极推动敦煌文化的数字化传播。她说:“我们要让更多的人了解敦煌,爱上敦煌,这就需要我们不断学习新的技术和方法。” 她的好学,体现了传统与创新的结合,让古老的文化在现代社会中得到了更好的传承和发展。

在贵州的大山里,乡村教师支月英坚守讲台四十余年。她在日记中写道:“我没读过多少书,但我知道,要让山里的孩子走出大山,自己就得先学好。” 她利用课余时间自学,把城里带来的教材翻得卷了边,这种在平凡岗位上对知识的渴求,让 “十室之邑” 的好学之光,照亮了山区孩子的求学之路。支月英不仅自己好学,还鼓励学生们努力学习。她常常对学生说:“山里的条件虽然艰苦,但只要你们有好学之心,就一定能走出大山,看到更广阔的世界。” 在她的影响下,许多学生考上了大学,成为了有用之才,他们又把好学的精神带回了家乡,形成了良性循环。

当代作家莫言,在获得诺贝尔文学奖后,并没有停止学习的脚步。他说:“获奖只是对我过去创作的肯定,未来的路还很长,我还要继续学习,不断提高自己的写作水平。” 莫言常常深入生活,“到农村去体验生活,和农民聊天,了解他们的喜怒哀乐”,从生活中汲取创作的灵感。他还广泛阅读国内外的文学作品,学习不同的写作技巧和风格。莫言的好学,让他的创作不断突破自我,为读者带来了更多优秀的作品。

六、生生不息的力量

在浙江宁波的天一阁,保存着一份明代的 “族规”,其中写道:“吾族虽居乡野,十室之邑,必有学堂。子弟七岁必入学,违者家长受罚。” 这种将教育视为家族命脉的传统,让好学精神在民间代代相传。天一阁是中国现存最古老的私家藏书楼,它的创建者范钦 “性喜藏书,每至一地,必访求典籍”。他的这种好学精神,影响了一代又一代的范氏后人。范氏家族的子弟,从小就受到良好的教育,不少人成为了着名的学者和文人。

在江苏苏州的平江路,有一家名为 “传是楼” 的旧书店,店主是位年过七旬的老人。他说:“我爷爷是开书店的,我父亲也是,到我这已经三代了。我小时候,父亲就教我 “卖书先懂书,每本书都要读透了,才能给顾客讲出个子丑寅卯。” 老人的父亲曾告诉他:“书是活的,你对它用心,它就会给你回报。” 如今,老人依然保持着每天读书的习惯,“早上开门前读一个小时,晚上关店后再读一个小时,这是雷打不动的规矩。” 在这家小小的旧书店里,书籍堆积如山,却井然有序,每本书上都贴着老人手写的便签,记录着书籍的内容概要和阅读心得。常有年轻人来这里看书,老人总是耐心地为他们推荐合适的读物,分享自己的读书体会。这家 “传是楼”,就像一个小小的文化驿站,让好学的精神在市井中不断传递。

在安徽歙县的徽州古城,有一座名为 “竹山书院” 的古建筑,它始建于清代,是当时徽州地区着名的民间书院。书院的墙壁上,至今还保留着当年学子们写下的读书誓言:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。” 据《徽州府志》记载,竹山书院的学子们 “每日寅时即起,诵读至酉时方休,其间除三餐外,不稍懈怠”。他们来自周边的 “十室之邑”,家境大多并不富裕,却都有着强烈的求知欲望。书院的经费主要来自当地乡绅的捐赠和学子们的自筹,即使在经费紧张的时候,学子们也会 “以薪换烛,以粮换书”,坚持学习。竹山书院培养了大批人才,仅清代就走出了十几位进士,他们把在书院学到的知识和好学精神带到了全国各地。

七、跨越国界的好学回响

“十室之邑” 的好学精神,不仅在中国大地上生生不息,还跨越了国界,在世界范围内产生了深远的影响。明代万历年间,意大利传教士利玛窦来到中国,他在《中国札记》中写道:“中国人对知识的热爱令人惊叹,即使是在偏远的乡村,也能看到孩子们在简陋的学堂里认真读书的身影。” 利玛窦还发现,中国的科举制度虽然有其局限性,但它 “鼓励人们通过学习改变命运,这种对学问的重视,是中国文化的一大特色”。利玛窦本人也深受这种好学精神的影响,他努力学习汉语和中国文化,成为中西文化交流的先驱。

日本江户时代的学者林罗山,是朱子学的重要传播者。他曾说:“吾学始于《论语》,中国先哲的好学精神,是吾辈学习的楷模。” 林罗山年轻时家境贫寒,却 “常借书抄录,夜以继日,未尝稍歇”。他不仅自己好学,还在京都创办了 “弘文馆”,培养了大批弟子。弘文馆的教学理念深受中国文化影响,强调 “学以致用”“学无止境”,这种理念培养出的学者,对日本的文化和社会发展产生了重要影响。林罗山在《论语集注》中,对孔子 “十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也” 这句话尤为推崇,他认为 “好学是立身之本,是成就一切事业的基础”。

韩国李氏朝鲜时期的学者李滉,被誉为 “朝鲜朱子学之祖”。他在《退溪全书》中写道:“孔子言好学,实乃金玉良言。吾辈当以孔子为榜样,孜孜不倦,追求学问。” 李滉在退溪村隐居期间,“每日读书、讲学、着述,虽清贫而乐在其中”。他创办的 “陶山书院”,是朝鲜半岛最着名的书院之一,书院的匾额 “学达性天” 就是他亲手题写的,体现了他对学问的追求和对人性的理解。陶山书院的学子们,遵循着 “博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之” 的治学方法,这种方法正是对中国传统好学精神的继承和发展。

八、好学精神的现代演绎

在当今的互联网时代,“十室之邑” 的概念已经被彻底打破,好学精神也以全新的形式展现出来。在线教育平台的兴起,让人们可以随时随地学习各种知识,无论是偏远山区的孩子,还是忙碌的都市白领,都能通过网络获取优质的教育资源。据统计,中国的在线教育用户已经超过 4 亿人,这个数字还在不断增长,这充分体现了现代中国人对知识的渴望和追求。

在 “知乎”“豆瓣” 等知识分享平台上,每天都有大量的用户在提问、回答、讨论各种问题,形成了一个庞大的学习社区。在这里,人们可以分享自己的学习经验,探讨学术问题,甚至一起完成科研项目。这种互助互学的模式,与古代 “学问会” 有着异曲同工之妙,只是形式更加灵活,范围更加广泛。一位在知乎上活跃的用户说:“在这里,我感受到了强烈的好学氛围,每个人都在努力学习,不断提升自己,这种氛围激励着我不断前进。”

在短视频平台上,也涌现出了许多致力于知识传播的创作者。他们用生动有趣的方式,讲解历史、科学、文学等各种知识,吸引了大量观众。比如,一位名叫 “李永乐老师” 的科普博主,用通俗易懂的语言讲解物理、数学等知识,他的视频累计播放量超过了 10 亿次。李永乐老师说:“我的目标是让更多的人爱上知识,感受到学习的乐趣。孔子说‘学而时习之,不亦说乎’,我希望通过我的视频,让更多人体会到这种乐趣。”

在企业界,好学精神也成为了企业发展的核心竞争力。华为公司的创始人任正非说:“华为的成功,源于我们对知识的尊重和对学习的执着。” 华为公司每年投入的研发费用超过千亿元,同时还建立了完善的员工培训体系,鼓励员工不断学习新知识、新技能。华为的员工说:“在华为,你必须不断学习,否则就会被淘汰。公司的学习氛围非常浓厚,每个人都在努力提升自己。” 这种企业层面的好学精神,让华为在激烈的市场竞争中始终保持着领先地位。

九、好学之乐的永恒追求

孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 好学的最高境界,是从学习中获得快乐。这种快乐,不是物质上的满足,而是精神上的充实和愉悦。在河南安阳的殷墟博物馆,有一片刻满甲骨文的甲骨,其中一片上刻着 “学,乐也” 的字样,这或许是中国最早关于学习快乐的记载。

清代的文学家袁枚,在《随园诗话》中写道:“吾生平最大的乐趣,莫过于读书。每得一奇书,如获至宝,夜读不寐,其乐无穷。” 袁枚在随园定居后,“广收书籍,招纳文人,每日与友人饮酒赋诗,探讨学问”,他把学习和生活融为一体,在学问中找到了人生的乐趣。他说:“学问之道,不在名利,而在自得其乐。”

当代学者钱钟书,是出了名的 “书痴”。他在清华大学读书时,就 “横扫清华图书馆”,毕业后更是 “闭门读书,不问世事”。钱钟书的夫人杨绛说:“钟书读书,常常手不释卷,有时甚至忘记了吃饭和睡觉。他从书中获得的快乐,是常人难以想象的。” 钱钟书在《围城》中,用幽默风趣的语言描绘了各种知识分子的形象,他的创作灵感,大多来自于他广泛的阅读和深刻的思考。对钱钟书来说,读书不仅是工作,更是一种生活方式,一种精神享受。

在云南大理的一个小村庄里,有一位名叫王坤生的老人,他一辈子都在村里的小学当老师,退休后依然保持着每天读书的习惯。老人说:“我没读过多少名校,但我就是喜欢读书。每本书里都有一个精彩的世界,读一本书,就像去了一个新的地方旅行。” 老人还把自己的藏书整理出来,在村里办了一个小小的 “农家书屋”,供村民们免费借阅。他说:“看到大家读书时开心的样子,我就觉得特别满足。” 这位普通的乡村老人,从学习中获得的快乐,丝毫不亚于那些着名的学者。

十、结语:让好学之光永远闪耀

从颜回的陋巷灯火,到现代的在线教育;从孔子的杏坛讲学,到遍布全球的孔子学院,“十室之邑” 的好学精神,历经两千五百多年的风雨,依然闪耀着夺目的光芒。这种精神,是中华民族最宝贵的精神财富之一,它让我们在漫长的历史长河中,始终保持着对知识的渴望和对进步的追求。

孔子说:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。” 好学,不仅能让我们获得知识,还能让我们提升道德修养,培养勇敢的品质。在这个日新月异的时代,我们更需要传承和发扬这种好学精神。无论是在宽敞明亮的教室里,还是在简陋的乡村学堂里;无论是在繁华的都市,还是在偏远的山区;无论是通过书本学习,还是通过网络学习,我们都应该保持一颗好学之心,不断探索,不断进步。

让我们记住孔子的教诲,让好学成为一种生活习惯,一种人生态度。相信在好学精神的指引下,我们每个人都能实现自己的人生价值,我们的民族也能在知识的海洋中不断前行,创造更加美好的未来。正如那首古老的歌谣所唱:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。” 只要我们坚持不懈,好学之光就会永远闪耀在人类文明的天空。

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